哇,时光隧道里的姑苏

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本文转自：名城苏州

根据记载，公元前年，伍子胥“相土尝水，象天法地”，建立苏州古城。历经千年沧桑变化，苏州古城依然保留着“水陆双棋盘”的格局和丰富的历史遗存。全区范围内共有各级文物保护单位、控制保护建筑处，不可移动文物总量占到苏州大市的41.6%，数量和密度均在全国名列前茅。

苏州古城是江南地区、太湖流域重要的人类文明标志之一，不断发掘、保护、延续古城历史根脉，筑牢“江南文化”的坚固内核，对城市有着非同寻常的意义。

当现代城市被商业包围，人们开始热衷于从历史的角度观察城市，像个考古学家一样，发掘城市的人文痕迹。在文化和历史层面参与到对城市的深入探索中，让自己真正地融入到城市中去。

就让我们走进古城的“历史现场”，穿越千年时光，对话历史文脉。

虎丘塔

现存八角形楼阁式宝塔中

年代最早的斜塔

虎丘塔在苏州虎丘山上，又称云岩寺塔，是苏州城市的标志。

虎丘塔创建于五代末后周显德六年（年），北宋初（年）建成，距今已有一千多年，是宋塔中年代最早，规模宏大而结构精巧的实物。塔八角七层，仿木构楼阁式砖塔，每层均施以腰檐平座，共高47.5米。塔内部为套筒式回廊结构，楼梯仍然采用了木质浮搁活动梯，每层只以楼层和外壁联系，保存了唐代以前空筒式结构的一些特点，许多局部手法表现了唐、宋建筑手法的过渡风格。塔内回廊亦隐作出枋、斗拱，每层均设塔心室。

现在塔已倾斜，但尚未超出重心。年曾进行过加固。在维修工程中还在第一层与第二层之间发现一石函，内贮经匣，上面写有“辛酉年建隆二年十二月十七日丙午入宝塔”的字样，是此塔建成年代的有力证明。经过加固，现在塔的基础已经固定，倾斜不再继续发展，成为一处奇迹。而虎丘塔较世界著名的比萨斜塔还早了一百多年。

盘门景区

苏州古城墙看苏州城演变

盘门是苏州现今唯一保存完整的古水陆城门，现存城垣是元至正十一年（公元年）所建，瓮城为至正十六年张士诚增建。古老的城门内可守御，外可应敌。漫长的岁月里，古城门承受着沧桑变迁，与古运河一起见证苏州的兴衰。

现存的盘门与南宋《平江图》碑所绘方位相符，总体布局和建筑结构基本保持元末明初旧观，水陆两门南北交错并列，总平面呈曲尺形，朝向东偏南10度。古建筑园林大师陈从周先生有一句名言：“北看长城雄伟，南看盘门秀丽。”可见盘门结构之精巧，造型之优美。

盘门是苏州古城的重要守护神之一。它和其他城门、环古城河一起，与苏州古城相偎相依。

瑞光塔

北宋古塔

苏州古城最高建筑之一

盘门是苏州现今唯一保存完整的水陆城门，也是“运河十景”之一。瑞光塔是“盘门三景”之一。

瑞光寺初名普济禅院，为三国吴赤乌四年（年）孙权为迎接西域康居国僧人性康而建。随后，孙权为报母恩又建十三层舍利塔于寺中。现存瑞光塔是北宋景德元年（年）至天圣八年（年）所建，其后寺、塔历代均有修葺，清咸丰十年（）寺毁，塔仅存。

瑞光塔为八面七级砖木结构楼阁式塔，高53.6米。塔身由外壁、回廊和八角形砖砌塔心柱组成。第三层为全塔核心部位，砌有梁枋式塔心基座、瓜棱形倚柱，壁龛、壸门等，还有“七朱八白”“折枝花”等宋代粉彩壁塑残迹。年在此层“天宫”中发现真珠舍利宝幢等一批晚唐、五代和北宋时期的珍贵佛教文物。

此塔砖砌塔身基本上是宋代原构，造型优美，用材讲究，是宋代南方砖木混合结构楼阁式仿木塔比较成熟的代表作。其中，底层塔心的“永定柱”作法，在砖塔上较为少见。

文庙

苏州府学教育的开端

中古时期苏州地方教育的缩影

文庙位于人民路西侧，由北宋名臣范仲淹于景祐二年（年）创建，迄今已近千年历史。范仲淹将州学（后来称府学）和文庙结合在一起，开创了庙学合一的体制。

说起文庙的创立，还有一段动人的故事。据记载，范仲淹出任苏州知州后买下一块名为南园的宅邸，想作为私宅。当时有风水先生向范仲淹贺喜道：“这是块贵地，以后家里必定世代公卿，富贵荣华”。范仲淹听后反而陷入沉思。他想，如果在此安家，只是我一家富贵，还不如在此修建学舍，让吴中弟子都来受教育，公卿将相不是更多吗？

于是他毅然决定将南园捐献出来用以修建府学，并聘请当时的著名学者胡瑗来掌教，自己也亲自在书院讲学，由于办学有方，苏州府学文庙一时名闻天下，成为各地州县效仿的楷模，因此有“天下之有学自吴郡始”的说法。

自范仲淹创建苏州府学文庙后，从此地走出了20位状元，苏州文庙也被称为中国出状元最多的文庙。

文庙中设有孔子圣像，每年到了中高考前夕，都有络绎不绝的人前来祈福。目前保留下来的重要建筑有棂星门，戟门，大成殿，崇圣祠，七星池，明伦堂，现为全国重点文物保护单位。

无梁殿

原开元寺内唯一遗存建筑

无梁殿流行于明代，是我国砖石建筑的杰作。它不用寸木只钉，无梁无柱，为券洞歇山样式，全部用青砖石垒砌而成，具有防火、防震的功能。在苏州，也有一个无梁殿，它藏在盘门景区不远处的东大街11号万丽花园小区内，鲜为人知。

开元寺初名通玄寺，三国东吴时孙权为乳母陈氏所建。唐开元二十六年（公元年）改称开元寺，唐大顺二年（公元年）毁于战火。五代后唐同光三年（公元年），吴越钱氏将寺庙迁至盘门内现址重建。清咸丰十年（公元年）又毁于战火。这无梁殿是原开元寺内唯一遗存建筑。

开元寺自宋朝到明朝，屡遭战火屡废屡建。到了清朝又毁于太平天国兵火。同治年间有僧人重修但是未能恢复旧观。至上世纪六十年代，开元寺还有一座建于明万历二十年五级四面的普照塔，且在年被列为苏州市文物保护单位，遗憾的是年被毁，年被彻底拆除。至此，开元寺基本上被废。值得庆幸的是无梁殿幸存了下来。

开元寺无梁殿堪称明代建筑精品，反映了苏州“香山帮”的建筑艺术在明代已达到一个相当完美和谐的境界，故有“结构雄杰冠江南”之誉。

透过这些古迹，我们可一窥古代苏州高超的建造技艺和城市的繁华，一边是古老而厚重的遗址，一边是现代化的都市风貌。在姑苏古城，历史古迹已经融入市民生活，重视古迹、保护古迹、珍爱古迹是对历史的尊重，也是对城市记忆的传承。