江苏传奇千年古寺,被誉为吴中第一名胜

虎丘寺位于苏州西北部的虎丘，因虎丘原名海涌山，所以虎丘寺又名海涌寺。据后汉《越绝书》记载，春秋吴国时期，吴王夫差葬父阖闾于此，葬后三日有白虎踞其上，故得名虎丘。虎丘寺依伏于虎阜，山形酷似蹲虎，历来被誉为“吴中第一名胜”。东晋时期，司徒王列与其弟司徒王珉曾在山中分建了两座别墅。咸和二年（年），两人舍私宅改建了虎丘山寺，并分别为东寺与西寺。唐武宗李炎崇尚道教，出现“会昌灭佛”运动，致使寺内的建筑及佛像被毁，寺院土地财产被没收。佛教复兴后虎丘寺重建，合二寺为一寺，并从山下迁移到了山上。唐初，为避太祖李虎讳而改名“武丘报恩寺”。清代，康熙六次、乾隆三次巡游，虎丘出现了又一兴盛时期。山上增建了多处建筑。康熙四十六年（年），康熙皇帝御笔亲题“虎丘禅寺”匾额。虎丘寺法脉承续延绵。南宋时，高僧绍隆在虎丘山寺创禅宗临济宗“虎丘派”学说，绍隆因此被人尊为临济十二祖，其影响至今不衰。在日本禅宗的四十六派中，出于绍隆流派的就有三十六派。元、明、清各代，虎丘山寺屡有兴建，香火鼎盛，名播远扬，是当时吴地最重要的佛教圣地。东晋著名高僧竺道生（-年）在北方主张“顿悟成佛”和“一切众生悉有佛性”的佛性论学说，遭当时佛教界摈遣后投奔虎丘继续弘法，至今虎丘山上还留有生公讲台遗迹。南朝陈代和隋仁寿元年（年），山寺开始修建佛塔。虎丘现有的佛塔云岩塔是后周显德六年（年）至北宋建隆二年（年）吴越国时期所筑。它耸立于山腰，成为虎丘寺的精华。这座塔始建于五代吴越晚期，为八角七级仿木结构阁楼式，通高约47米，塔身由下到上逐层内收递减，极富韵律感。塔上的平坐、腰檐、枉额、斗拱及门窗等设计精美。塔内有回廊塔室，通过各层的木梯，可供登塔远眺，被称为“江南第一古塔”。虎丘山为中生代火山爆发堆积，曾为海中一小岛，古称“海涌山”。虎丘寺依山而筑，山门后一座清秀雅致的“海涌桥”横跨环山河上。路旁奇形怪石存显海浪冲击痕迹，虎丘寺内曾有过的海泉亭、海宴亭、望海楼等胜景都令历代文人墨客折服，留下“海当亭两面，山在寺中心”“尝疑海上峰，涌起自天外”等诗句。虎丘寺各层殿宇相得益彰，整个虎丘山包绕于殿宇楼阁，有“山藏寺内”之说。五代十国，吴越国钱氏治理苏州数十年，大事修建佛寺，构筑园林。北宋时期，虎丘佛教极为兴盛，知州魏庠奏改寺名为“云岩禅寺”，塔即称“云岩寺塔”。宋、元、明、清时期，虎丘寺先后发生多次兴废。年，太平军苏州保卫战发生在虎丘，战后虎丘殿宇楼阁残破不堪，仅留残败的云岩寺塔和二门山。年，费仲深、金松岑等吴中名士，修建了冷香阁并种植百株红绿梅，虎丘成为当时赏梅胜地。此后，他们又不断修建了山门、石观音殿、申公祠、至爽阁、可中亭等建筑，这些都在战争中被毁灭。现存建筑多为清末以后重建。宝历元年（年），诗人白居易任苏州刺史时在山前开河筑堤，引运河水至阊门，并于堤上栽桃柳两千株，人称“七里山塘白公堤”。同时，又绕山凿溪，引水环山，使得虎丘山水相映、水陆交通方便。南宋绍兴初（约年），高僧绍隆到虎丘讲经，一时众僧云集，声名大振，遂形成禅宗临济宗的一个派别“虎丘派”。当时东南大丛林号“五山十刹”者，虎丘居其一。元代至正四年（年），山寺重加修复，新建有“断梁殿”之称的二山门。《苏州府志》记载，在唐代德宗约贞元九年（年至十七年（年）间，晚年的茶圣陆羽也曾长期寓居苏州虎丘，研究茶学及水质对饮茶的影响，在虎丘山上挖筑一石井，即“陆羽泉”。唐代品泉家刘伯驺将它评为“天下第三泉”。如今佛寺茶亭小歇，亦成为了虎丘寺吸引世人的景观之一。