亦读姑苏37成语生公说法顽石点头的由

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但当时生公的这个观点同样也遭到南方士大夫的排挤，于是太守下令不准百姓前来听经。可生公还是坚持在这里讲解佛法之理，其间，在千人石旁有石头向他微微点头。说明生公的讲解，透彻说理，石头都被感化了。这就是《莲社高贤传》中所说的：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅盘经》，群石皆点头。”也是成语：“生公说法，顽石点头”的由来。千人石的东北处是白莲池，白莲池中的石头上刻着“顽石”二字，指的就是这一段故事。当时正值严冬，但池中的白莲花却都竞相开放了，池水也盈满了，所以有“生来池水满，生去池水空”。后来经文翻译完了，果然，应证了他的观点是正确的。

千人石北端刻有秀丽挺拔，如铁划银勾的四个篆书“生公讲台”。这四个篆书，传为唐代文学家李阳冰手迹，另一说法是为北宋书法家蔡襄所书，在“生公讲台”一旁，还有结构严谨，坚韧有力的篆书“干人坐”三个字,，落款为“天水胡缵宗书”，天水为今属甘肃省，而胡缵宗在明代，曾做过苏州知府。民国时，生公讲台与千人坐题刻已残缺。文革时，被全被凿去，如今所见的为年所仿刻。想了解更多系列内容，