忄古称马桩势,它有哪些化势,以及左右

黄简讲书法（笔势篇）25——横竖的复合笔势5：马桩势

1、马桩势

好，横竖复合笔势讲得差不多了。今天给各位介绍一个马桩势。

1.1什么是马桩势？

首先要知道什么是马桩？现在城市中几乎没有骑马的了，我小时候还看见过。要是你骑马去朋友家，到了门口马怎么办？那就要有个地方拴马，所以住宅门口就有这东西，拴马桩。有木的，也有石头的，有简单，有复杂的，讲究点的上面还有雕刻动物或者花纹，放在门口好看点。

1.2心字的演变

接下来讲讲一个常用字心，最早甲骨文是这样的，后来篆字写成这样，到隶书中用作偏旁时，从圆线条变成了直线条，也就是从转变成了折，称为竖心旁。

你看《曹全碑》的竖心旁就是这样写的，心也会出现在一个字的下面，像就慕字这样。

隶书的竖心旁有很多写法，总的来说就是慢慢简化，到真书中，就成了这个样子，因为它的样子跟拴马桩差不多，所以叫马桩势。

这是王羲之写的怀字。

左边竖心旁，在书法中，就称为马桩势。就文字角度而言，竖心旁只能用在左边，但在书法中，马桩势可以用于任何地方，马桩势未必一定要表示竖心旁，它还可以代表其他笔画，我等一下会给大家说明。

戈守智《汉溪书法通解》说：马桩之法，先作两点相向之势，后作中竖。相向就是相对，他说的这个顺序是对的。更仔细地说，是先左点（其实是一个小竖），后右点，最后是中间一竖。简言之，就是先左右，后中间，这就是马桩势。

有时候写得急，右面这一竖就缩小为一点，像王羲之这个马桩势就是这样。

智永《真草千字文》中也有这样缩小右面一竖的例子，不但如此，而且中间联系左右两竖的虚笔写实了。

这也是常见的变化，类似于这样的马桩。

文征明《游虎丘诗》这个草书精字，

左边本来是米，他先写了一个马桩势，和通常写米字的笔顺不同。所以说，马桩势未必是表示竖心旁的。

又如这个生字，

也是起笔先写了一个马桩势。

所以《阴符经》中这个性字，

左边是竖心旁，当然是马桩势。但右面还有一个马桩势，左右两个马桩势的形状不同。这个字是两马桩，加上一个奋笔势。

1.3竖笔势、顾盼势和马桩势

我帮大家提点一下：如果我们写三个竖笔，三笔顺次排列写来，这是竖笔势。

如果先写中间，然后写左右两边，这是顾盼势。如果先写左右两边，后写中间，这就是马桩势。这三根直线，哪一根长哪一根短是无所谓的，那怕缩短到三点，或者其中一根或两根缩短，名称不变。

举例来说，王羲之《兰亭序》中的崇字，

上面有个山字，这是顺次写的，就是竖笔势，用了三开。

传为张旭的《古诗四贴》这个山字，也是竖笔势，不过只有两开半。

王羲之《初月帖》这个山字，是先写中间一竖，然后左右两边，所以是顾盼势。王羲之经常用这种写法，看起来有点像个小字。在王羲之之前，西晋的索靖也是这样写，更早有三国的皇象，他的风格就比较平整了。有没有用马桩势写山字的呢？也有。

王羲之《兰亭序》中的岁字，

上面是山，他是先写左右两竖，后写中间一竖。这个马桩势，只是中间一竖缩短了。如果我把它拉长，大家就看得很清楚了。

连同22课讲到竖笔势抬笔的写法，山字我已经介绍了四种写法。

草字头讲了八种写法，这些平时要多留心。

马桩势还有其他用法，你看这个悟字，

它左边是马桩势，下面有一个拖笔可以不计。你看好，如果中间联系左右的那个虚笔加粗，变成实笔，这不就是一个巾字吗？

举例来说，

这个帝字的下面就是巾，这就可以认为是马桩势，左右两竖的中间连笔现在写实了。

1.4马桩化势

接下来讲讲马桩化势，从刚才的介绍中，

我们知道，马桩势的样子大致就是这样两种。其实是一种，因为第二种的右面一竖是缩小为一个点。实际上，左中右三笔，哪一笔都可以伸长缩短的。

在魏晋抄经中，马桩势有这奇怪的写法，他是先写了一个十字，然后补上一个小竖。

其实这个小竖应该是先写的，现在变成了后写，并且移动了位置，所以这可以看做作是马桩势的倒笔书。

日本有个名称，叫做立心脚，意思是把心字立起来写了，好像恭字的下面。

但中国没有这个名称，为什么呢？你想，既然竖心旁可以省一点，那么放在字下面的心字，当然也可以同样处理，同样对待，这不是很公平吗？

所以在中国书法作品中，智永写的恭字下面的心用三点，唐朝欧阳询、柳公权省了一点，或者说下面用了顾盼势。书法是手写体，真书不是写正体字，在书法中，像智永这样的写法，或欧阳询、柳公权的这样，都是可以的，二者在书法中往往是通用的。

又如录字，

最后有这样一个笔势，但钟繇写起来，也把它简化为顾盼势。

又如雨字头，

中间是一竖加四点，菱米势。但各家发挥时，很不相同。这么多形状怎么办？每样取一个名字吗？当然不是，他们有一个共同的特征，就是先写中间一竖，然后左右两边。从这个特征出发，可以全部归之于顾盼势，或顾盼化势。

简言之：

·先写中间一竖、后写左右两旁是顾盼势。

·先写左右两旁、后写中间一竖是马桩势。

·所谓两旁，可以扩大为两部分。

每个部分本来是一小竖、或一点，如果扩充为两点，这就是顾盼或马桩的化势。刚才我们看到，古代书法作品中两点和一点是通用的。

2、横竖复合笔势小结

横竖复合笔势讲了五堂课，大致讲完了。我们来回顾一下，讲了哪些笔势。最基本的是奋笔势和竖笔势，这两个是张旭五势的内容，只要善用抬笔功能，就可以变出各种形状。

曲尺势和犁梁势，其实只是奋笔势一开。

如果横竖交叉，就会形成十字，画十字和拨镫法有关，拨镫法是四个动作，其中第三个就是抬笔。要注意十字有正、反十字，顺时针转是正十字，反时针转是反十字，它们也是一开，只是用了抬笔。

如果竖笔一开加奋笔一开，就可以写出铁围势，铁围势也可以写成弧线。

挑土势和玉函势都是一开半，玉函只抬笔一次，挑土就要抬笔两次。

石楯势和蟠龙势，都是两开半，石楯势是奋笔势两开半，抬笔一次，蟠龙势是竖笔势两开半，抬笔两次。

顾盼势和马桩势，其实是一个两开半的竖笔势变化，一共三笔，来回交叉，由两旁先写还是后写来区分。

最后横爻势，往往用于草字头，它由一个反十字加一个正十字组成。

在这张表上，奋笔势和竖笔势是张旭提出的，这是横竖复合笔势的基础，其他的专称都是后代补充的，只是奋笔势和竖笔势的变化。

下堂课我将开始讲解钩趯的复合笔势。谢谢各位。

本节要点：

·马桩势。

·马桩化势：左右两旁的变化。

·横竖复合笔画的小结。

复习思考：

·这堂课讲到山字四种写法，你看虞世南《孔子庙堂碑》这个山字，是不是第五种？他怎样取势？

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·智永怎样写这个制字？有没有用到马桩势？