穿衣吃饭,一来一往,也是平常事,没有什么

昙华禅师堂上说法：“参禅的人切不能错用了心，省悟明了、见得自性是错用心，或佛仙作祖师是错用心，看佛经讲教义是错用心，行走居住，坐粉睡着是错用心，吃粥吃饭是错用心，方便撒尿是错用心。

一动一静、一往一来也是错用心。还有一个错用心的地方，我不敢给各位明说，为什么呢？一字进入公衙门，九头牛也拖不出。”

人生智慧

昙华禅师在上堂说法时，禅师语重心长的提醒众人不要错用了心。禅师在这里告诫的是平常心就是修行。禅师提醒众人针对任何事情，众人都不要钻牛角尖。众人如果不知道跳出思维的障碍，那么就会钻进死胡同，那么对经典、事物都无法理解；

即使众人已经得道、省悟明了，那么也不能自以为懂了，从而沾沾自喜，不求甚解，这也是错用心；穿衣吃饭，一来一往，既有哲理，也是平常事，没有什么奥妙，不辩证地理解事务，就要错用了心。一错用了心，就要走到邪道上去，九头牛也难拉回来了。这是禅师最不愿看到的事情。

大德高僧

昙华(—)宋代的僧人。俗家姓江，别号广庵。黄梅(现在的湖北)人。十七岁的时候抛弃俗务而出家。原来想师从圆悟克勤禅师求法，刚好不巧圆悟克勤禅师已经返回四川，于是亲往虎丘师从隆禅师，获得通彻大法，为南岳十六世法嗣。

才思敏捷，机敏聪慧，大慧宗杲禅师极其敬重和喜欢禅师。禅师晚年住持明州(现在的浙江宁波)天童寺，世人称赞他与大慧宗杲为“二甘露门”。

绍隆(—)。宋代的僧人。合川(现在的四川)含山人。九岁的时候抛弃俗务而出家，参圆悟克勤禅师大师于夹山，于言下大悟。圆悟克勤禅师返回四川后，禅师也追随克勤禅师来到了四川，禅师是圆悟克勤大师七十五名法嗣弟子中最著名的两个人之一。

起初住持彰教寺。南宋绍兴初年迁住平江(现在的江苏苏州)虎丘寺，禅师与径山宗杲禅师并称为圆悟克勤大师门下“二甘露门”(最高知识)。绍兴六年圆寂。绍隆禅师一生辛勤，大力弘扬重振临济杨岐派的宗风。