枫桥夜泊运河十景,因诗得名,与姑苏城相伴
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运河十景之枫桥夜泊
大运河是中华文明的瑰宝之一,一条京杭大运河串联起千年的历史与繁华,成为苏州永远的文化符号。
年年初,苏州“运河十景”建设正式启动,着力打造吴门望亭、浒墅关、枫桥夜泊、平江古巷、虎丘塔、水陆盘门、横塘驿站、石湖五堤、宝带桥、平望·四河汇集等十大运河文化地标。
今天首先让我们走进运河十景之一的“枫桥夜泊”,循着寒山寺的千年钟声,去寻找这浓浓的家国情怀。
枫桥夜泊
自隋炀帝开掘京杭大运河以来,枫桥就凌空架在运河水面。古称封桥,屡经毁修,现在的这座枫桥是清同治六年()重修。
当唐代诗人张继,乘船来到这里,面对着孤独而空濛的夜色,想到正值安史之乱,空有抱负却无法施展。
看着水中的明月,寂静中,似乎听到了乌啼之声,小河中点点渔火不忍多看,仰头望向天空,天幕中的寒山寺的钟楼隐隐约约,那缓慢悠长的钟声传来,触发了诗人的灵感,不禁轻轻吟诵:
后人读张继的诗,认为“江枫”的“枫”是误写。据考证,当年这条小河边种着高高的乌桕树,夜色中乌桕树叶在皓月的映照下红橙橙的,就像枫叶,于是诗人就误写了,于是从此“封桥”也变成了“枫桥”,这不是更好吗?
据说枫桥一带也没有乌鸦,但曾有一座“乌啼桥”,由于没有文献记载,也难以考证了。
张继在唐朝也不是很著名的诗人,很多评论家说,这首诗的韵律就算不得太好,能流传千年,不在于格律,而是一种意境,一种家国的情怀,正是所有中国人的信仰。
寒山听钟
寒山寺坐落在古运河畔,创始于南朝天监年间(--),距今已有年。
寺院坐东朝西,占地1.6万平方米,东西轴线上有照墙、山门、大雄宝殿、藏经楼(寒拾殿)和普明宝塔。
北侧有霜钟阁、罗汉堂、寒拾泉、闻钟亭、心净楼、寒拾亭。
南侧有枫江楼、多闻榭、弘法堂、碑廊、钟房、钟楼。
在大殿后面的偏殿内,有寒山寺的创建人寒山、拾得的塑像,民间称他们为“和合二仙”。
寒山和拾得他们有一段对话流传很广,寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、如何处之?拾得笑曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再过几年,你且看他。这段对话充满处世哲理。
后传说,拾得随巨钟飘洋过海来到日本传播佛学,今天,日本大阪等地也建有寒山拾得寺。
如今,寒山寺最出名的是钟声。苏州有古老的民间习俗,就是每年除夕之夜,在寒山寺等待洪亮的钟声响起。据说一年中,人会遇到难,在寒山寺听新年钟声,每敲一下,就会消除一难,当敲响第下,也就是最后一下的钟声时,新年就来到了。
寺中在一个幽静的小院里,有着寒山寺著名的碑廊。虽然面积不大,但各个朝代、名人的碑刻琳琅满目,有的字迹遒劲大度,有的潇洒古朴。
铁岭关
铁岭关建于明代嘉靖三十六年(),铁岭关又名枫桥敌楼,是由巡抚御史尚维持倡建,主要用于抗击倭寇。枫桥的铁岭关与浒墅关、白虎关并称为吴中著名的“三关”,不过现仅存铁岭关一处了。
现今的铁岭关,经过不断的整修,已大致恢复到清代的面貌,关台宽14米、深10.3米、高12.5米,正中为门洞通道,西跨枫桥东堍,东通枫桥大街。
江枫洲
江村桥西古称西塘,旧有法华庵、听钟桥、渔隐小圃等胜迹,可惜均毁于战乱。年,京杭运河在此处改道时,形成了一片四面环水、平面略似梭形的河岛,称为江枫洲。
景区分为北部古镇街市、中部民俗风景区、南部生态植物区。
北部建筑较多,有枫桥北街、枫桥水马驿、惊虹渡、夜泊处、愁眠轩、一枝园、唐寅诗石、听钟桥诸景。
中部文化气息浓厚,有吴门古韵戏台、漕运展示馆、碧薇轩、渔隐村、半砚巷诸景。
吴门古韵戏台坐西面东,平面略呈十字形,台正中的顶棚为雕饰典雅的藻井,外方内圆,中心团龙捧珠,周边饰以八只展翅的凤凰。
漕运展示馆坐落在戏台北面,内设四个陈列室分别展示漕运的历史、漕运与大运河、漕粮的征收与运输、漕运与运丁、漕运的作用、漕运与苏州等。
南部以表现水乡植物见长,以秋景观赏为主。有江枫草堂、水驿长廊、唐灯、纤道、渔隐桥诸胜。
唐灯是按唐代式样以紫铜精制而成,高6米,六角型。灯座上浇铸出精美的莲花纹饰,灯柱上刻有如意、麒麟等图案,灯顶鎏金,显示出唐代雍容华贵、典雅端庄的古风,成为江枫洲独特的佛教景观。
渔隐桥在唐灯之东,横跨枫江,贯通西岸的江枫洲和东岸的渔隐小圃,是座亭子桥。桥身全长22米,石雕栏杆,24根圆柱擎起一座重檐歇山顶桥亭。
编后语
无论是诗人张继的流传千年的《枫桥夜泊》,还是寒山寺的悠长钟声,枫桥都是来苏旅游的必打卡之地。景点虽质朴,但人们总是在桥边寺中轻轻吟诵起千年绝响。
运河的开通使苏州成为繁华地,明清时更是全国的经济文化中心,沧海桑田,时代在变。但不变是中国人的家国情怀,这也是枫桥景点的魅力所在。
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画桥三百映江城
诗里枫桥独有名