2022西泠秋拍古代书画精赏之二古代绘画

2023/12/18 来源:不详

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拍品精选

Lot?汪?肇[明初]?蟠桃寿仙图设色绢本?立轴

×79.5cm

RMB:1,,-1,,

说明:汪肇是浙派晚期画家中的重要代表,与蒋嵩、张路、郑文林等并称,其山水学戴进,人物法吴伟,但在笔墨上更加荒率,多纵情使气、墨沈淋漓,常于不经意间流露天真。

本图绘蟠桃树下,一悬葫仙人倚鹿餐芝。画家绘树石用笔强速而墨法狂恣,中景处大块留白并以淡墨烘染,营造出云雾缥缈的仙境效果。

左:汪肇《三老图》,美国金贝尔艺术博物馆藏

右:汪肇《拐仙图》,吴湖帆题跋,上海博物馆藏

汪肇常以神仙题材入画,这一创作母题及纵逸画风或与其道教背景息息相关,晚明著名收藏家兼艺评家詹景凤曾记述汪肇乃其堂兄詹景宣之徒,而景宣除精于绘事以外,又是善谈玄虚的方家术士。

汪肇性好酒,《徽州府志》记其“遇酒能象饮数升”,尝自负“作画不用朽,饮酒不用口”,即谓画人物不打稿、饮酒用鼻吸饮,这一奇行使汪肇在市场上颇受欢迎,詹景凤称其画价一度高达每轴二十余金。今汪肇传世真迹不多,有故宫博物院藏《芦雁图》,上海博物馆藏《拐仙图》等。市场更为罕见。

Lot?沈?周(~)?寒江独钓图设色绢本?立轴

.5×7.5cm

RMB:,,-5,,

说明:吴湖帆鉴赏并题签。

钱镜塘等旧藏。存其原装裱。

鉴藏者简介:钱镜塘(~),原名德鑫,字镜塘,晚号菊隐老人,室名数青草堂、六莹堂,浙江海宁(今属嘉兴)人。吴越王钱镠之嫡裔。祖父辈均善丹青,富收藏。幼受庭训,丹青以外,经他手收藏过的历代书画、金石计有五万余件,其中,徐熙《雪竹图》、董源《山水图》、范宽《晚景图》、任伯年《群仙祝寿图》等堪称艺苑珍品。与吴湖帆并誉为“鉴定双璧”。西泠印社社员。年起先后向上海、浙江、广东、江苏及浙江海宁、嘉兴等省市博物馆及西泠印社捐赠历代书画、金石计余件。被誉为“今之项墨林、安仪周、庞莱臣”。

题签者简介:吴湖帆(~),名万、倩,字东庄,号倩庵,江苏苏州人。“三吴一冯”之一,其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画名人。收藏甚丰,精鉴别、填词。山水宗“四王”、董其昌,上溯宋元各家,以雅腴灵秀享誉画坛,为海上重要名家。

Lot?沈?周(~)?罕见绫本作松阴高士图设色绫本?立轴

画心:.5×48.5cm?诗堂:48.5×29.5cm

RMB:4,,-6,,

出版:1.《中国绘画总合图录》第四卷P,JP8-,东京大学出版会,年。

2.《沈周绘画作品编年图录》下卷P,天津人民美术出版社,年。

说明:胡公寿题跋。内藤湖南题签。

此作为其晚年罕见的绫本山水画作。在绫本上面作书画,最早在明代才开始出现,时间早一点的只在明代成化、弘治年间沈周等人的作品中存在,到天启,崇祯时期才广泛流行起来,所见王铎、傅山等人的书法巨轴中最多。此幅可见沈周皴法厚重浓烈,与粗笔淡墨的技法有所不同,实归因于作于绫本。所谓“纸宜皴擦,绫宜渲染”,与在宣纸上作画不同,绫的质地将墨色衬托的较实际厚重,控制水墨在不同材质上的表现,正充分体现绘画者的功力。

是幅《松阴高士图》为沈周晚年山水佳构。从胡公寿题跋中也得到了肯定:此松阴高士图也,其所云自信闲人不受呼,殆自况其高蹈之情邪,行笔如锥画沙,故定为石田先生晚年之作,书此以志眼福。

展卷可见日式装裱,及内藤湖南题签,可见其在日本的传承。当时的海上画家与日本人的不断交流中,日本人逐渐成为上海画坛中一个不容忽视的群体,其中胡公寿就被日本人大力推崇。罗振玉与日本汉学家金石交流日益增多,从此作上内藤湖南的题签亦可知日本汉学家对于此作的重视程度。此作原有罗振玉题签木盒,现遗失。

跋者简介:胡公寿(~),名远,字公寿,以字行,号小樵、横云山民,室名寄鹤轩,上海松江人。工诗文、书画,博取众长,自成一格。任伯年受其影响。为近代六十名家之一。

题签者简介:内藤湖南(~),本名虎次郎,字炳卿,号湖南,日本秋田县人。日本近代中国学的重要学者,京都学派创始人之一。他一生曾十次造访中国,与严复、罗振玉、刘鹗、王国维、郭沫若、梁漱溟等往从过密。辛亥革命时邀请罗振玉和王国维东渡避难。精于中国古籍、书画等鉴赏,著有《支那美术史》等。

Lot5?文徵明(~)?与唐寅、蔡羽、徐祯卿同游作虎丘图

水墨纸本?立轴4年作

47×1cm

RMB:1,,-2,,

著录:1.《红豆树馆书画记》卷八,陶梁撰,清光绪八年()潘氏韡园刻本。

2.《朵云》集P,上海书画出版社,2年。

.《中国画题款艺术》P88,人民美术出版社,年。

4.《历代著录画目》P27,人民美术出版社,年。

5.《文徵明书画简表》P6,人民美术出版社,5年。

6.《文徵明年谱》P17,百家出版社,8年。

7.《论吴门书派》P,荣宝斋出版社,年。

8.《中国书画全书》第十二册P84,上海书画出版社,年。

9.《中国画研究丛书·书画同源·文徵明》P,荣宝斋出版社,年。

说明:方鼎录、陶梁等鉴藏。

此为三十五岁时文徵明与唐寅、蔡羽、徐祯卿同游虎丘把酒放棹、登千顷云,相集时所作。

关于文徵明早年署款中的“壁”字,学界在考证后已基本达成共识,从土不从玉字底。如书画鉴定家杨仁恺曾总结:“文徵明早期书画作品真迹,款字写作“壁”。如三十九岁所作《烟江迭嶂图》、四十二岁时所书《南窗记》,名款均作“文壁”,如果写作“璧”字,定是伪品。文徵明早期作品题款的特点,是四十四岁以前写作“文壁”,四十四岁以后的款题改用“征明”,“壁”字款不再见。”中国台北故宫藏其早年作品最富,均可证。文氏早年风格上学元人细笔山水,并擅小楷题款,本件为其典型一例。

文徵明与蔡羽、唐寅、徐祯卿的交往为人称道并多有记载。例如蔡羽以兄事文徵明,交处数十年,酬唱之外,常常同游,曾雪后与文徵明、唐寅、徐祯卿登胥门西成桥看月;曾深秋与文徵明吴耀及王氏兄弟泛舟游横;又有弘治甲子(4)之春,与文徵明唐寅、徐祯卿放棹虎丘,登千顷云,相集竟日。即是在本年4年春,时沈周七十八岁,石田先生作落花诗十首,唐寅和韵三十首,文徵明、徐祯卿各和作十首,又答十首,一时和者如林,四人交往极吴中风雅之盛,当是可见。

本件文徵明白文印章“文璧征明”与上海博物馆《中国书画家印鉴款识》上文徵明第号印章对照相同。

鉴藏者简介:1.方鼎录[清·嘉庆],字符仲,一字符钟,室名悟斋、熏龛、剑渔斋,江苏仪征人。工书法,精鉴赏。

2.陶梁(~),字宁求,号凫芗,一作凫香,江苏长洲(今苏州)人。嘉庆十三年进士,改庶吉士,授编修,累迁至内阁学士、兼礼部侍郎。富收藏,精鉴赏。有《红豆树馆诗稿》。著《红豆树馆书画记》有潘霨、潘曾绶、吴云序及道光十六年自序。

Lot宋旭(~)具区林屋图

设色纸本立轴年作

×55cm

RMB:1,,-2,,

出版:即将出版于《水木湛清华:中国绘画中的自然》。

展览:“水木湛清华:中国绘画中的自然”,清华大学艺术博物馆,年4月至10月。

说明:具区属于太湖,湖州位于太湖南岸,宋旭作为湖州人,一定非常熟悉太湖的景色,而宋旭与王蒙同为湖州人,本作可称是湖州人仿湖州乡贤写太湖山水之作品,别具乡贤意义。

宋旭的这幅与王蒙名作《具区林屋图》(中国台北故宫藏)同题,题款方面宋旭也同样在画作右上角题有“具区林屋”四字,是宋旭山水落款的经典题法,并用宿墨书写。宋旭对王蒙《具区林屋图》的再创造除了山石皴法的再现,在表现太湖方面充满逸趣,在画面构图和意境上作出了新的开拓。

宋旭的艺术贡献之一是对大山堂堂的崇高风格山水的振兴。这得益于他“画山水惟李成、关仝、范宽妙智入神,才高出类,三家鼎峙、百代标程,前古莫能方驾,近代难继后尘。”(《无声诗史》)宋旭的山水有气势磅礴而深藏不露之感,“运宋之理,行元之格”。他擅长创作巨幅山水皆不是吴门画派和松江画派所长。另外,明代建筑的室内高度的增加也使高轴有了发挥空间,就像王铎的巨幅书法出现一样,宋旭大轴得以有用武之地。

宋旭落款“汾源书屋”为好友郭汾源的书房。郭汾源似与屠隆交往密切,屠隆曾有诗赠郭氏,字里行间可知二人绝非泛泛之交。在许多释道场合,屠隆常与宋旭同时出现。郭、屠、宋三人当为释道之友。

宋旭作品的纪实性与高超的处理手法常带给观者新鲜的体会。他不作仕女花鸟、艳绿之山水少,未见替人代笔。张庚(~)曾说“少时听闻前辈论及宋旭,辄深诋娸之”。在南北宗的观念下,很难对宋旭有公正评价。

Lot?项圣谟(~)?夕山秋照图?水墨纸本?镜片

6.5×27cm

RMB:2,,-4,,

说明:秦通理旧藏,吴湖帆旧藏并题跋。

此画传至民国,曾为海上具眼吴湖帆珍藏。作为其隔代之音的吴氏曾收藏多幅项圣谟的绘画精品,在本幅边跋中,他称“(项)易痷家藏本丰,天资更超,工力尤深,三者俱备,故成香光西庐劲敌,非偶然也。”香光居士董其昌是松江画派的创始人物,其“南北宗论”对明清画坛影响甚巨,而西庐老人王时敏则为“四王”之首,开创娄东画派,执清代画坛南宗之牛耳,二者皆为开宗立派的画坛巨擘,融汇自然山水与宋元诸家笔墨而自成面目,而吴湖帆认为项圣谟足与二者相抗衡,可见其绘画造诣之深湛。

本幅未署年款,款识处并钤“易庵”白文印及“字孔彰”朱白印,在项氏传世作品中,此组对章之并钤始见于上博藏顺治戊子~己丑年(~)所作的山水册上。

而本幅之图绘题材、画风及款识书风皆与北京故宫所藏项圣谟为晚年挚友墨樵所作的一幅山水轴较为近似,故推测本幅的创作时间应在年(52岁)左右。

项圣谟深厚的绘画功力和高逸画格得到了同时代及后世的广泛称颂。董其昌在跋项圣谟山水册时,给予这位晚生后学以“天韵自合”、“功力深至”的高度评价。而项氏之后继起的嘉兴籍鉴藏家李日华更将项圣谟推崇为“绘林正脉”,认为其“英思神悟,超然独得”,在“画道凋落”的明末画坛无疑是“崛起之豪”。

鉴藏者简介:1.吴湖帆(~),名万、倩,字东庄,号倩庵、丑簃,江苏苏州人。为西泠印社社员,其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画名人。收藏甚丰,精鉴别、填词。山水宗“四王”、董其昌,上溯宋元各家,以雅腴灵秀享誉画坛,为海上重要名家,亦为海上“三吴一冯”之一。

2.秦通理(~?),秦敦世次子,名中行,字通理,以字行。江苏无锡人,寓上海,室名颐櫄庐。京师译学馆(北京大学前身)毕业,奏奖举人,官至松江盐运副使。民国和汪伪时期历任胶海关、津海关、沪海关关务监督,为民国知名收藏家。

Lot6?王?綦[明]?闲林高士图

设色纸本?立轴年作

.5×55.5cm

RMB:,-,

说明:程景溪鉴藏。

鉴藏者简介:程景溪(~8),江苏无锡人,早年就读于无锡美专,与陆俨少同窗,二人志趣相投,结下深厚交谊。程景溪热心艺事,擅诗词,著有《霞景楼诗稿》。

Lot?石?涛(~)?梅竹图水墨纸本?立轴

79.5×4cm

RMB:1,,-2,,

出版:1.《二十世纪海外藏家——王南屏藏中国古代绘画》中P49,天津人民美术出版社,5年。

诗文著录:2.《清湘老人题记》,石涛著,清光绪九年()仪征汪氏刊本。

.《画苑秘笈》,吴辟疆著,民国苏州画山楼铅印本。

4.《谈谈诗聊聊画苦瓜和尚画语录》P,江苏凤凰文艺出版社,8年。

说明:张大千、王南屏旧藏。

此件或为当时屏风中镶嵌的画作,尺寸或接近砚屏。扬州八怪时期书画市场繁盛,常常有大画家为大户人家绘制屏风。

辽宁省博物馆藏《梅竹双清图》作于年,与本件风格极为相似,均为细隶长题、没骨枝叶并白梅。辽博《梅竹双清图》为石涛晚年年定居扬州后所作。石涛定居扬州之前,一直怀有出仕之心,但北京之行让他幡然醒悟,与其汲汲于仕途,不如悠游于书画。

本件石涛《墨梅图》在构图上令人称叹。石涛在花鸟画上追求形式感,题画诗起到了空间分割的协调作用。潘天寿先生曾将石涛与八大的题款布局做对比,并说:“石溪多茂密厚重空处无多,稍有空处也常题以长款,然而却觉得密而不密,他下笔时画不尽,我们看时也感到看不尽,而没有多余之处。”

鉴藏者简介:1.张大千(~),名爰,一名季,又名季爰,一度为僧,法号大千,又称大千居士,四川内江人。善孖弟。大千少年才俊,从梅庵、农髯先生游,泛读石涛、八大真迹,得其真髓,临摹几可乱真,与齐白石有“南张北齐”之称。作山水、花卉、鸟兽皆精妙,特擅写荷,名重当时。晚年作泼墨泼彩山水,为一代艺术大师,徐悲鸿称其为“五百年来一大千”。

2.王南屏(~5),江苏常州人,著名的文物收藏家。精鉴赏,与庞莱臣、张大千、叶恭绰、谢稚柳为友。王南屏自幼学习古诗文,国学底子深厚,获得无锡国专和复旦大学的双学位。

Lot?梅?清(~)罕见绫本作松芝祝寿图设色绫本?立轴

×48.5cm

RMB:1,,-2,,

说明:林熊光旧藏。附日本藏家木盒及题跋。

鉴藏者简介:林熊光(~),字朗庵,号磊斋,室名宝宋室,福建厦门人。年定居日本,台湾光复后回台湾,从事文物收藏,为著名书画收藏家。

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