这3首步韵七律接近杜甫水平吗壮气易随征雁

明代诗人李东阳在《麓堂诗话》中就说道：

“律诗起承转合不为无法，但不可泥。泥于法而为之，则撑柱对待，四方八角，无圆活生动之意。然必待法度既定，从容闲可之余，或溢而为波，或变而为奇，乃有自然之妙，是不可以强致也。若并而废之，亦奚以律为哉？”

因此，学写七律仍应以古法为本，待熟练后，再寻求变化。写七律，中间两联的对仗句，是重中之重，要写好七律，对仗训练不能断。

在七绝中，我们习惯上以句为单位，依起承转合，将四句律句分为起句、承句、转句、合句（结句）。而七律，习惯上会用联作为单位，每两句为一联，由于七律在构章上不似七绝般起承转合，层次分明。因此习惯上将四联分为起联、颔联、颈联和结联，起联和结联没有规定要对仗，对不对仗全由作者依主题自己把握，而颔联和颈联则必须对仗，所以学好对仗，是学写七律的前提。

下面这三首七律是我步韵杜甫的七律，练笔而成。如果不说是现代人步韵练笔，那么放在古人诗集当中，能否认出非古人写的呢？如果不能，则说明在文字上起码接近了古人的诗词部分水准。这也是一种提高自己诗词水平的很好练笔方法，大家不妨也可以尝试写写。

望岳唐.杜甫

西岳危稜竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

七律步韵杜工部《望岳》：

奠我青春酒一尊，情怀或欠老诗孙。

霜秋潘岳恹看镜，叶落庄生空鼓盆。

沧海烟浮无蝶路，盟鸥梦舞在崖门。

人生何处安心地，白水茶庵信有源。

诗孙，诗人后代。清叶廷琯《吹网录·虎丘贺方回题名》：“诗孙投老吴下，岩壑把名镌。”

潘岳霜秋，晋潘岳《秋兴赋》序：“余春秋三十有二，始见二毛。”后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。唐李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“越吟因病感，潘鬓入秋悲。”明无名氏《石榴花·题情》套曲：“我为他只落得心焦无聊，这离情怎消，谩赢得潘鬓沉腰。”

庄生鼓盆，战国时庄周之妻死，惠子吊之，庄周方箕踞鼓盆而歌。惠子诘之。庄周以为人之生死，是自然之变化，明乎此，则无须为之而悲伤。见《庄子·至乐》。后用为典实。晋潘岳《悼亡》诗之一：“庶几有时衰，庄缶犹可击。”

盟鸥，指隐逸的志趣。清龚自珍《己亥杂诗》之二一四：“男儿解读韩愈诗，女儿好读姜夔词；一家倘许圆鸥梦，昼课男儿夜女儿。”清王鹏运《水调歌头·淮安舟中》词：“试看沧波冷，鸥梦不能惊。”宋陆游《雨夜怀唐安》诗：“小阁帘栊频梦蝶，平湖烟水已盟鸥。”宋戴复古《子渊送牡丹》诗：“海上盟鸥客，人间失马翁。”

白水茶庵，江城的白水带山脚有茶庵寺。从山顶远眺可见西江出海口的崖门。

九日蓝田崔氏庄

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。

羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。

明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。

七律步韵杜工部《九日蓝田崔氏庄》：

万里秋风眼界宽，龙光塔外海鸥欢。

三山云断宜搔发，何处花浮哂不冠。

壮气易随征雁去，诗怀略瘦暮蝉寒。

青春想我还殊梦，灯火南华只自看。

三山，传说中的海上三神山，这里借指附近的山峰。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鳌。”

壮气，豪迈、勇壮的气概。《三国志·吴志·甘宁传》：“宁厉声问鼓吹何以不作，壮气毅然，权尤嘉之。”《北齐书·高昂传》：“﹝高昂﹞幼稚时，便有壮气。长而倜傥，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。”唐韩愈《赠族侄》诗：“我年十八九，壮气起胸中。作书献云阙，辞家逐秋蓬。”

南华，指庄周的蝴蝶梦。庄周，后世别称南华真人。典出《庄子·齐物论》。唐吴融《杏花三韵》：“愿作南华梦，翩翩绕此条。”

崔氏东山草堂唐.杜甫

爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。

有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。

盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。

何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。

七律步韵杜工部《崔氏东山草堂》：

晓日山偎天气薄，暮秋花堕白头新。

坐斋心孰逃禅课，行乐兴妨蘧梦人。

我辈题诗偏爱菊，他乡耽酒故思芹。

世间多少不如意，更遣清风偃竹筠。

蘧梦，典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”后因以“迷蝴蝶”指迷幻的梦境。唐李商隐《锦瑟》诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”亦省作“迷蝶”或蘧蝶，蘧梦。

思芹，比喻想象才学之士。语本《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹……思乐泮水，薄采其藻。”南朝梁江淹《奏记诣南徐州新安王》：“淹幼乏乡曲之誉，长匮芹藻之德。”

竹筠，《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”筠，坚韧的竹皮。后以“竹筠”喻坚贞。王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》：“薶此琳玉，以光厚夜；竹筠松尖，惠心无射。”

偃，本义:仰卧;仰。通“匽”。停止；停息；倒下；倒伏

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