姑苏虎丘葬有吴王阖闾墓,葬剑三千,数千年

东周春秋吴王阖闾，姬姓，名光，又称公子光，一作阖庐。阖闾是吴王诸樊之子，吴王夫差之父，公元前年当上吴王，于公元前年去世。

那么阖闾死后又葬在哪里呢？据《越绝书》载：“阖闾墓在虎丘山下，池广六十步，水深一丈五尺。”又据《吴地记载：“阖闾葬其下，以扁诸、鱼肠等剑三千殉葬，故以剑池名”，为一说。《元和郡县志》载：“秦皇凿山以求珍异，莫知所在，孙权穿之亦无所得。所凿之处遂成深涧”，为二说。宋《朱长文余集》云：“剑池古人淬剑之池”，有诗曰：

万丈深潭挟两岩，削成奇壁自天开；

龙泉一淬名因得，不待秦皇发冢来。

及宋人偁王禹《剑池铭并序》：“虎丘剑池，泉石之奇者也。《吴地记》引秦皇之事为诡说，考诸旧史，则无闻焉，……；匪有人力，盖从天设，…；池实自然，剑何妄传”，为三说。而唐朝诗人李岘写出剑池的美丽传说和迷人景色，有七绝一首：

阖闾葬日劳人力，嬴政穿来役鬼功；

澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。

虎丘位于苏州古城西北角的虎丘山风景名胜区，剑池就位于虎丘山中，剑池也确因两崖划开，中涵石泉，深不可测，气势雄伟，池水幽碧，千百年来吸引许多诗人墨客在此流连忘返，咏叹不已。在东侧崖壁上有两篇石刻记事：一是年（明正德七年)长洲令吾翕等见阖闾幽宫题记；一为同年正月十四日，剑池水干时，唐寅、王鏊等人目睹阖闾墓门，但未开启而用泥土掩没的简单经过。自晋代王珣的《虎丘记》直至民国黄厚诚编的《虎丘新志》，历经唐、宋、元、明、清几个朝代，众说纷纭，莫衷一是。

年，虎丘管理人员疏浚剑池时，抽干池水，清泥底现，见剑池东西两面石壁，自上至底，切削平整，池底平坦，无高低欹斜，正对今虎丘塔方位，有上锐下广的三角形洞穴。洞穴为人工所凿石胡同，宽可容一人出人，高度举手可触洞顶，从上而下方正笔直，洞长约十米，尽头成喇叭状，可容四人并立。正面是四块用青石琢成长方形石板，石板长三尺余，宽二尺半。一块平铺作底坐，三块横砌迭起如巨碑。第一块已脱榫，斜倚在第二块上。因石板石质不同于虎丘山的火成岩，且表面平整，又沉浸池底已二千多年，显露出横斜稀疏之石筋。在三块石板上横搁有黄石条，石条左右及后面是泥土。

据中国科学院考古队，在洛阳发掘战国墓葬的洞式墓，其形式是，前面是一个洞穴，接连是一条甬道，后面才是埋葬棺和殉葬物的墓室，在通道与墓室之间，用一块木板作墓门。以此对照，剑池即墓前半部的洞穴，石胡同即通道，石胡同尽头迭砌的三块大青石板就是墓门，这符合春秋战国时期墓制形式。如阖闾墓葬是实，则墓刚巧在虎丘塔下面，如果发掘级有可能损坏这座千年古塔，所以勘察到墓为止。

据史料记载：由于当时吴国正是强盛时期，为营建阖闾墓，征调十万民工，用大象运土石，穿土凿池，积壤为丘，周广六十米，水深一丈，可想建筑规模之宏伟，其墓设计必然精密隐蔽。这从虎丘后山泥土堆筑及上述迹象揣测，可能是为掩护阖闾墓葬，而设计开凿剑池。又在剑池南端筑石坝，坝约一丈二尺，坝顶低于平时水面约三尺，与石壁围成约四张八仙桌大小的面积。这石坝的作用，可能是在第三泉—剑池—养鹤涧水道系统中，为减弱池水对池北端门的冲击而设置，这显然是为掩藏阖闾墓葬而设计的水系布局。

由古及今，对剑池题咏，多以此为阖闾墓葬而作，但阖闾墓是否在剑池下面，在未有考古新发现之前，仍是千古之谜。