怎样才能享受到园林美景之妙境呢

中国古典园林是指以江南私家园林、北方皇家园林和岭南园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜。中国古典园林当以江南为最，北方的杂合式当然可以体现皇族的权威却相应地减弱了静幽的雅致。稍作留心，避暑山庄与苏州留园、拙政园等是有区别的。区别之处就在于怎样定位自己的人生。游园即是游心，是不容半点浮躁才能明白的道理。江南园林，因南方人口较密集，所以园林地域范围小；又因河湖、圆石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点是明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但终究面积狭小，略感局促。南方园林的代表大多集中于苏州、扬州、杭州、南京、无锡、上海等地，其中尤以苏州、扬州为代表；北方园林，因地域宽广，所以范围较大；又因大多为帝都所在，所以建筑富丽堂皇。因自然气象条件所局限，河川湖泊、圆石和常绿树木都较少，所以秀丽媚美则显得不足。

北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封，其中尤以北京为代表；岭南园林，因为其地处亚热带，终年常绿，又多河川，所以造园条件比北方、南方都好。其明显的特点是具有热带风光，建筑物都较高而宽敞。现存岭南类型园林，有著名的广东顺德的清晖园、东莞的可园、佛山的梁园，番禺的余荫山房等四座古典园林。也有园林学家认为岭南类型风格与传统园林不类，称之为庭院除三大主题风格外，还有巴蜀园林、西域园林等各种形式。中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观不出城廓而获山水之怡，身居闹市而有林泉之致。中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到虽由人作，宛自天开的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。

你怎样才能享受到园林美景之妙境呢?首先，要了解造园要素和一定造园知识。园要由山、水、花、木、建筑等要素构成，各要素相互辉映，而又自得风流。春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。（宋郭熙语）此为山的形色之美，山有脉而显息息相通之形。具连绵不绝之势，故虽假犹真，此为山的神态之美。石为山之风骨，水为山之血液，花木为山之毛发。石以瘦、漏、透、绉为美；水贵藏，不见首尾方显源远流长，其亦静亦动，为园林增添了几分活泼与无限生机，不论碧水一泓或是瘦水几代，亦都赏心悦目；无花无木，枯燥无味，而翠袖沾香、绿盈衣带令人如痴如醉。山外青山楼外楼、小虹桥外小虹亭，楼台亭阁不仅为园林之胜景也是休息、观景的好去处。桥为水上美景，曲桥凌波、虹桥若飞，其形色、其倒影无不风流动人。廓与路具有导游功能，而墙不仅形色优美还起着分隔空间的作用。

其次，掌握观景的方法。园林造景有其理，按其理观其景方得其妙。如游苏州拙政园（是中国一座著名的园林，江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，被誉为中国园林之母，中国四大名园之一）。若从梧竹幽居二道圆拱门望池中景物，如入环中，而从扇面亭中望景却如一扇面画，别致优美，此二者为造景中之框景；至留园，登冠云楼，但见虎丘塔影，远山郊野如在窗前，秋日主此园中部，云墙之上西部枫叶如醉，灿若云霞，而有满园春色关不住，一枝红杏出墙来之意味，此二者为景中之借景；沿沧浪亭复廊，园处景致从漏窗入眼帘，令人心旷神怡，此为造景中之引景；除此以外还有对景等。如不通造景之理怎能享此美景呢。

园以景胜，景随园弄，景不同观景之法亦不同。小园宜静观，大园宜动观。小园精致，小中见大，一丘一壑，细细观赏才觉其山虽小却有冠云之势，其涧虽浅而有深幽之感；大园丰富，一步一美景，一方一洞天，唯动观方能领略其妙。高处可眺可俯，眺则见远景，俯则见园林概貌；低处宜仰。仰可觉视野开阔，能见不意之胜景。园林也好、名山大川也好，须知其然，才能享受所以然。不然就像北方人听苏州评弹，味同嚼蜡，还会呼呼入睡。横看成岭侧成峰，远近高低各不同，游者只有把握适当的方位和距离才能进入佳境。