在万卷风雅集开启一场置身其中的文

摒弃了说教，不执著于知识内容是否硬核，《万卷风雅集》想要的效果是，年轻人可以在看完节目之后，发现原来古人的生活离当下并不遥远，千百年前的蹴鞠、行酒令、胡旋舞在当今依旧生动活泼，朋友聚会或独处时可以自然而然地将这些作为玩乐乃至生活方式之一。

作者

郭仪（长沙）

一群人穿着唐朝的圆领袍，互相追逐着要将球率先踢入风流眼，这是《万卷风雅集》最新一卷的游戏内容之一，以李白的《清平调》为引，通过让参与嘉宾沉浸式体验古时游戏的方式，还原观察唐朝古人的日常活动。

跟随王羲之、唐寅、李白等历史文化名人的作品，从绍兴到西安，节目组的脚印遍布于这些名人轶事相关的城市。除了陈铭、喻恩泰、杨迪、王子异担任常驻嘉宾，节目组还为每一卷邀请了风雅体验官。

受其背后的历史底蕴影响，传统文化往往被认为是厚重，甚至带些枯燥的，其受众群体有一定门槛。

如何脱离常规的说教，而使其更沉浸、让更多年轻人感兴趣、能听懂，甚至能使凝聚着传统精髓的古人日常成为新时代生活的一份子，是《万卷风雅集》思考的方向。

陈铭在节目中提到的「置身其中」四个字，很好地诠释了《万卷风雅集》展现古人风貌和传递文化内容的主要方式。

万卷游学团和风雅体验官们边走边玩，将古人的生活习惯自然融入到举手投足中。换上魏晋服饰后，会用薰笼熏香，跪坐在桌边品尝古人钟爱的吃食，在观雪庵下品酒论诗，以古人的生活习惯为习惯，以古人的闲情雅趣为内核。

这种沉浸式体验瞬间拉近了观众与古人之间的距离，有豆瓣网友留言说：「本来以为《万卷风雅集》会比较说教，没想到还挺好笑。」

相比其他形式的文化类综艺，《万卷风雅集》的重点在于「古法新玩」，展现的是传统文化的新时代表达。游戏内容和背景故事很「古」，很有历史感，但当年轻人们重新玩起来古人玩的东西，又因为不同年代的人赋予的不同意义而历久弥新。

就像优酷制片人罗媛谈道，其实现在的年轻人也可以在聚会时玩飞花令，用现在更好玩创新的方式。

就像《万卷风雅集》第二卷，万卷游学团和风雅体验官一起玩了几个回合的曲水流觞，年轻艺人脑洞大开的连词造句，让这一场原本阳春白雪的风雅游戏变得灵动有趣，更接地气。

沉浸式文化游学

《万卷风雅集》每一卷的主题都暗合不同的朝代，而其中所选的游学地点也和古人作品的发生地点相关联。

以苏州卷为例，游学团接到的游学攻略之一是明代书法家祝枝山的诗句「野服竹皮冠」，去苏州的虎丘，换上古人的「野服」，在山间来一场古色古香的野游。

从动手搭建观雪庵——即以帷幔和竹枝搭成的露天帐篷的古时称呼——到玩水浒叶子等一系列雅趣活动，虎丘的来历、水浒人物、野游中的酒令形式纷纷呈现。

完成游戏内容后，游学团会接到下一个攻略，画家沈周的《蛱蝶画斋》、七夕乞巧等都成为通关游戏的奖励线索，指引游学团前往下一个地点，解锁新的关卡，并最终抵达唐寅的《垂虹别意图卷》中的目的地，完成一场古今同游的「情景再现」。

「唐寅是苏州人，这些人物故事背景和地点的选择是息息相关的。」罗媛介绍道，《兰亭集序》一卷游学团前往绍兴探寻王羲之的生平，正是因为曲水流觞发生在绍兴。

从水浒叶子到虎丘的来历再到酒令，这趟野游之旅的每一个细节里都藏着典故，但游玩的人是新人，让古法焕发出不一样的风貌。

节目组邀请了不同世代的艺人组成万卷游学团，王子异在Z世代群体中拥有庞大粉丝群，也有着接近当下年轻人的生活习惯和思维方式；喻恩泰和陈铭有着很深的传统文化知识储备，同时兼具表达能力；杨迪机智幽默，是综艺中不可缺少的融合剂，也是团队的氛围担当。飞行嘉宾的邀请也优先考虑年轻人喜欢，有共鸣的艺人，罗一舟、张凌赫、王鹤棣、张晓龙、曾可妮、张颜齐、阿达娃先后加入游学团。

「整个游学团的气氛非常好，大家一起走，一起玩，通过玩的方式去学习。」

无论是面对NPC「野服是什么」的发问，脱口而出「运动装」的张凌赫，还是用B-box为换上野服集体亮相的游学团配音的王子异，又或是被路边的野猫吸引，玩起虎纹猫和虎丘关联的陈铭，唱起周星驰电影中经典曲目《红烧鸡翅》的杨迪，都将时空拉回了当下，拉回到更多普通人的身边，提醒着这是一场现代人视角下的经典文化游学。

这种现代视角不仅仅隐藏在游学过程中，在每期旅行的结尾，游学团也会停下脚步，不仅是回顾一路来的文化收获，也得以现代视角再次回望千年前的古人日常。

在苏州卷的结尾，当游学团在先生的引导下，领悟到对古人而言，一次离别往往意味着一生时，《垂虹别意》里的题诗不再仅仅是几篇古文，而变成了一个个具体的人。

当陈铭在纸上写下自己父亲的名字，希望他未来还能和自己探索更精彩的世界的时候，古人对离别的怅惘，和今人对未来的祈愿就这样碰撞出一声脆响。

让年轻人爱上传统

大部分文化类节目的受众范围固定，以高年龄、高学历、高收入为显性特征，想要打破这种固定模式，作为文化节目制片人，罗媛的目光放在了「三高」受众之外、无比热爱综艺的Z世代年轻人身上。

罗媛希望《万卷风雅集》既能把综艺中可能对传统文化感兴趣的年轻用户捞出来，也能吸引原有文化类节目受众里，那些想要看到轻松新颖的新表达的人。

为了进一步降低文化内容的认知壁垒，帮助传统内容年轻化，罗媛想到的是沉浸式体验做一回古人。

摒弃了说教，不执著于知识内容是否硬核，《万卷风雅集》想要的效果是，年轻人可以在看完节目之后，发现原来古人的生活离当下并不遥远，千百年前的蹴鞠、行酒令、胡旋舞在当今依旧生动活泼，朋友聚会或独处时可以自然而然地将这些作为玩乐乃至生活方式之一。

「用轻巧有趣的综艺外壳去包裹厚重扎实的文化内核。」

以蹴鞠为例，通过玩蹴鞠这种行为，本身就可以身临其境地了解到蹴鞠的样子、游戏规则、足球的发源等。让年轻艺人动起来，而不仅仅是听专家的讲解，不仅有笑点，还普及了知识。

这种效果不仅体现在王鹤棣在玩蹴鞠时「男人之间奇怪的胜负心」所引爆的弹幕流量，嘉宾们在茶宠套圈时，观众也会好奇地发来弹幕：「套圈！古人也爱玩吗？」野游时，观众纷纷「吐槽」：「这不就是露营吗？」

国风文化并非高高在上、晦涩难懂，可以是有趣、灵动、鲜活的，以寓教于乐的形式做文化综艺，观众会发现古今的生活方式之间并没有遥远的隔阂。

优酷人文的新尝试

《万卷风雅集》背后是优酷在人文赛道的专精。

从年开始，优酷人文已经在文化赛道深耕了十一年，出品过《圆桌派》《锵锵行天下》等精品人文节目，积累了极为丰富的内容经验，也打下了非常坚实的文化类用户基础。

「从节目的内容形态和玩法上，和之前的文化类综艺都不一样」，罗媛说，「综艺里玩游戏不新鲜，但如此专注集中地玩中国传统文化游戏的，这是首次。」

罗媛坦言，制作《万卷风雅集》的时候，其难度不亚于传统的文化节目。

在考量话题内容之外，还需要投入大量的精力去设计表现形式，包括动态和静态游戏之间的配比、如何才能挖掘出年轻艺人的最佳状态、如何让他们释放自己的长处等，这也会是未来罗媛制作第二季和第三季时持续思考的方面。

《万卷风雅集》是优酷人文在文化综艺上的首次尝试，期望以年轻趣味的形式触达更广泛的用户群体，进一步践行优酷人文频道对经典传统文化的传承，并唤醒潜在的文化活力。

从无垠的历史长河中选择适合当下年轻人的传统文化活动，让大家沉浸式参与和体验，从而激发出新的感悟，这种传统文化新表达的方式与年轻人对传统文化的热情相辅相成。近年来，诸如汉服、绒花工艺等传统文化的复兴主力军是Z世代的年轻人群体。传统汉服、改良汉服和衍生出的国风元素等，无一不昭示着当代年轻人对传统文化的热爱。而以衬衫搭配马面裙、制作会动的绒花饰品等，是年轻人主动开发出来的传统文化「新玩法」。

体验了魏晋服饰穿戴礼节之后，杨迪在节目里调侃，录制完毕之后，他穿衣服都会自然联想到魏晋时期与衣服相搭配的熏香。

在综艺之外，优酷传统文化新玩法的方式还延伸到了线下。以《万卷风雅集》为灵感，优酷商业化中心全新营销IP「周末逃计划」携手百事太汽，于9月2日至3日，在北京THEBOX朝外｜年轻力中心带来了一场沉浸式国风体验打卡活动「逃汽上上签」——玩家们可在现场体验《万卷风雅集》同款曲水流觞名场面，节目嘉宾的同款道具如折扇、屏风、令箭等，解锁周末运势。汉服玩家和国风爱好者穿上汉服，在周末钻进时空隧道，沉浸式体验了古人的一天，开启别样的周末生活方式。

未来，《万卷风雅集》还会发展地方文旅，合作形成综艺同款旅游线路，并延伸至文创产品等衍生品，形成一条比较完整的综合产品链路。

想要通过游戏的形式，看到参与嘉宾发自内心的表达，让观众的观看体验更为投入，罗媛说：「要让年轻人看完以后，在笑中有习得。」

正如余光中所写的，九州一色是李白的霜。当我们和古人穿着一样的服饰，赏一样的月光时，传统文化正熠熠散发着新的活力和魅力。优酷人文的「古法新玩」的新尝试，无疑是进一步推动了传统文化与现代生活的融合。